孙悟空在西天路上亟需“认同感”。可惜,妖怪中却难有“拥趸”“粉丝”出现。许多熟悉西游故事的人,常有一个疑问:取经路上,大闹天宫的孙悟空,居然打不过下界妖怪?无论是神仙菩萨的胯下坐骑,还是他们的思凡门徒......
孙悟空在西天路上亟需“认同感”。可惜,妖怪中却难有“拥趸”“粉丝”出现。
许多熟悉西游故事的人,常有一个疑问:取经路上,大闹天宫的孙悟空,居然打不过下界妖怪?
无论是神仙菩萨的胯下坐骑,还是他们的思凡门徒,甚至是委身下界的草根妖怪,只需要盗得主人一二件法宝,就会让孙猴子麻烦连连,甚至好几次有性命之虞。
在孙悟空的取经回忆中,他一定不会忘记:小雷音寺黄眉老佛的“金铙儿”,把他困得寸步难行;金兜山独角兕大王的“金刚琢”,让他威严扫地;号山火云洞红孩儿的“三昧真火”烧得他怀疑人生,差点一命呜呼……
更难堪的是,这些妖怪,不仅在技能上实现了对孙悟空的全面碾压,在精神上更是专挑猴子敏感的地方招惹:妖怪们好像都不怎么瞧得上孙悟空。他们不在乎孙猴子“五百年前大闹天宫”的名头,也对“齐天大圣”的虚衔表示了不屑。
从肉体到精神,在西游宇宙中,没有谁,比孙悟空更需要来自对手的“敬意”和“认同”。
可事实,往往事与愿违。
被妖精鄙视的“齐天大圣”:做话题人物太难了妖怪们是否瞧得上孙悟空,我们还是用事实说话:
观音院一折,偷袈裟的黑熊怪,态度很是不恭敬。关键词:闹天宫的弼马温(不屑)
《西游记》黑熊怪
高老庄一折,寻取经僧的猪刚鬣(猪八戒),对孙悟空很不友好,新仇旧恨一道算。关键词:诳上的弼马温,不知带累我等多少(恼恨)
《西游记》猪八戒
白虎岭一折,占山作祟的白骨精,态度轻浮。关键词:有些手段,戏他一戏(粗知无畏)
《西游记》白骨精
波月洞一折,偷下凡间的黄袍怪(二十八星宿之奎木狼),对孙悟空的名头压根不知情。关键词:我虽见你眼熟,一时间却想不起姓名。不知是那里来的个怪物(无知无畏)
《西游记》黄袍怪
号山火云洞一折,牛魔王儿子红孩儿,同样不知情。关键词:一发胡说,那里肯信(无知无畏)
《西游记》红孩儿
小雷音寺一折,黄眉老佛(弥勒佛座下黄眉童子)对孙悟空表示了战略性蔑视。关键词:有些手段,将汝等打死(轻蔑,视为蝼蚁)
《西游记》黄眉怪
妖群抽样分析:他们为啥瞧不起猴子以上仅仅举例,自是不能穷举。但我们可以归纳梳理出一些线索来。在西天路上,孙悟空遇到的上述妖怪,恰代表了五种不同类型:
1.【战友类】猪刚鬣是神仙贬谪,拥有一定基础(有洞府,无小妖),已被观音收编。属于开除出神仙系被佛老系收编的体制内成员。(类似的还有鹰愁涧小白龙、流沙河沙和尚,尽归取经队伍)
2.1.【佛友类】黑熊怪是地方妖魔,拥有一定势力(有洞府,有小妖),之后被观音收编。属于被收编的佛老系体制内低阶成员(守山大神)。(观音将佛祖的禁箍套之,最后和孙悟空和解)
2.2.【佛友类】红孩儿是地方妖魔,拥有极大势力(有洞府,有小妖,奴役地仙),之后被观音收编。属于被收编的佛老系体制内高阶成员(善财童子)。(观音将佛祖的金箍套之,最后和孙悟空和解)
3.【佛敌类】黄眉怪是佛老思凡,拥有极大势力(有洞府,有小妖,奴役地仙),后被弥勒佛召回。属于佛老系体制内成员。(类似的还有乌鸡国狮子精、通天河金鱼怪,狮驼岭三怪、祭赛国獬豸洞赛太岁等)
4.【道敌类】黄袍怪是神仙思凡,拥有较大势力(有洞府,有小妖,干涉人间势力),后被天宫召回。属于神仙系体制内成员。(类似的还有平顶山的金角、银角大王,金兜洞的青牛怪、比丘国白鹿精、陷空山无底洞耗子精、天竺国玉兔精等)
5.【路霸类】白骨精是地方妖魔,于佛道两家无甚关联,自己创业,拥有一定势力范围,但最后难免落得魂飞魄散、修为尽失。(类似的还有车迟国虎力大仙,火焰山牛魔王、铁扇公主,西梁女国蝎子精,盘丝洞蜘蛛精,隐雾山折岳连环洞南山大王,青牛山辟尘、辟暑、辟寒等)
以上妖怪分居西牛贺洲各处,出身、家底、归宿各不相同,在西天取经路上,基本代表了所能遇到的各种妖怪的类型。但无论其战斗力、拦截取经人的目的如何,他们对孙悟空(自报齐天大圣后)的态度,却出奇的相似:极不尊重,态度不端。或是恼恨、心毒,或是轻蔑、不屑,或是无知、无畏,总想和猴子一比高下,从实际战况看,基本都有必杀技或通灵宝贝一招制敌,把孙悟空打得没有招架之力。
盛名之下,其实难副。孙悟空在西行途中遭遇的职场“名誉危机”,是多方面的。
齐天大圣,看起来更像是孙悟空一个自吹自擂的名头,妖怪不认,诸仙不重,同门看轻。这虽不能说成是孙悟空的“负资产”,但也没有给他西天路上带来多少增值。每一次给妖怪打得满地找牙,无奈搬救兵时,“齐天大圣”四个字,是孙悟空成为斗战胜佛前,人生最大的讽刺。
大闹天宫2.0版本:一个孙悟空不知道的秘密当然,疑问不会止步于此。
通过以上抽样分析,我们可以看出,孙悟空值得炫耀的资本,并非是华而不实的“齐天大圣”,而是五百年前他用智商和生命侥幸留名的“大闹天宫”。但,即便是这一层遮羞布,孙悟空恐怕也盖不住了。
因为,在《西游记》中,有一个对孙悟空而言,更残酷的真相:有过“大闹天宫”经历的,并不只有孙猴子一个。而且,这个闹天空的人,比孙悟空更为强势。
《西游记》狮驼国
我们来看本书最重要的第七十四回至七十七回,狮驼岭那一折(狮驼岭在《西游记》的篇幅就占了四回,堪称着墨之冠),孙悟空变幻成“总钻风”,向“小钻风”打听狮驼岭三怪的情况。也怪那小钻风老实,竟将实话吐了个干净:
这段话是爆炸性新闻。原来在《西游记》里,还有一位大闹天宫的主儿——狮驼岭的狮魔王。在区域影响力和个人战斗力上,这位狮魔王更有过之而无不及。(不要受电视剧创作的影响)
从小妖的叙述里,我们知道,他居然在某年蟠桃大会召开时主动跑去和玉帝争天要蟠桃,这可比孙悟空厉害,猴子是鲁莽惹祸,他是主动挑衅,真是吃了熊心豹子胆了。他有多厉害呢?根据狮魔王和孙悟空的斗法来看,论智谋他或许不及猴子,但论战斗力,两人是不相上下。而且神通广大的大鹏金翅雕(如来之舅,孔雀大明王菩萨兄弟)后来夺了狮驼国,却跑来和四百里外的狮魔王结盟,以一国之尊,屈居老三,可见狮魔王没有些手段和阅历,是无法服众的。
而我注意到,狮魔王正是如来座下文殊菩萨的坐骑之一——青毛狮子(文殊菩萨的坐骑不止一头狮子,另一头狮子被派到乌鸡国去执行佛旨了)。他一定是从他的主人那里知悉了孙悟空大闹天宫的事情。猴子要得,我要不得?两下联系,我们有理由相信,狮魔王去争天,应是事实。
而令我更感兴趣的是,这样一个“大闹天宫2.0”的事件,孙悟空却对此不甚知情。
孙悟空是从小钻风的表述中知道这一事件的。从“行者闻言暗笑道:‘若是讲手头之话,老孙也曾干过。’”的反应看,孙悟空大概是相信的,但言外之意有对方是邯郸学步,亦步亦趋的意思。且不管孙悟空有无醋意,我们应该能明白:
这个“大闹天宫2.0”的事件,不是发生在孙悟空大闹天宫前五百年以及更久的以前,若是发生,依照孙悟空在天宫任职弼马温和齐天大圣期间“日日无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友”的状态,他不可能不知道天宫曾经发生过这样一起性质恶劣的“争天事件”。只有发生在大闹天宫后五百年到西天取经之前这段时间,才符合孙悟空的认识规律。因为那五百年猴子正被压在五行山下“饮铜食铁”受罚呢,外界变化他自然一无所知。
《西游记》安天大会
因此,在西牛贺洲的舆论场中,“大闹天宫”并非是专属于孙悟空的荣耀和资源。相反,一边是,一个鲁莽无知的地上散仙在天宫搞了一次任性的胡闹,换来了五百年的囚禁和取经人一路调教;另一边,一个唬得众天兵不敢交锋,关了南天门的混世魔王,结交佛老系、屠城灭国称霸一方却安然无恙。孙悟空因为不知情,所以也无知无畏起来,以为闹天宫是他的本事和专利。殊不知,长江后浪推前浪,孙悟空这个前浪在西牛贺洲的妖界认知中,早已是明日黄花,遗人笑柄。
孙悟空像极了乱入池中的一尾鲶鱼,用一个有名无实的“齐天大圣”名头,为佛老系在西牛贺洲重新洗牌,生生打开了局面。
于是,在我们熟悉的西游故事里,原本势力均衡、各占山头的西牛贺洲开始崩塌。
代表地仙祖庭的五庄观遭遇佛老系的重创,神仙系控制影响下的宝象国、车迟国、比丘国、西梁女国、凤仙郡纷纷供奉三宝,原先奉佛却遭遇背叛的乌鸡国、祭赛国、灭法国重尊释教,与神仙系暗通款曲的平顶山、号山、黑水河、金兜山、火焰山、无底洞、隐雾山等据点被相继端掉,搞独立不服管教的通天河、小雷音、獬豸洞、狮驼国等帮派被悉数收拾,无数的妖魔鬼怪被带入佛老系的教化体系内追求一个正果,无数的凡夫俗子被无上法力感染投入佛祖的怀抱,从唐僧踏上西天取经之路开始,神仙系在西牛贺洲便败象连连,而佛老系的“东进计划”越来越畅行无阻。
西游的暗线索:唐僧肉食用指南以上分析,不过是西游秘密的一鳞半爪。其实,孙悟空是否厉害,并不是西游的主旨。
关于西游记潜伏的一条神秘的逻辑线索:为什么吃了唐僧肉可以长生不老?为什么妖怪抓了唐僧后迟迟不吃?妖怪们真的是忌惮孙悟空,还是别有原因?
懂得正确食用唐僧肉的狮驼岭三怪,揭示了《西游记》隐藏线索
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